Como fanático desde hace mucho tiempo de El infierno de Dante y Más allá del muro del jardín, debo decir que los creadores de este último realmente se han superado a sí mismos al tejer un tapiz tan intrincado de simbolismo y narrativa. La forma en que tomaron los nueve círculos del infierno del poema épico de Dante y los tradujeron al mundo de Over the Garden Wall es nada menos que genial.
Como apasionado del cine, siempre me han cautivado las sorprendentes similitudes entre «Over the Garden Wall» y el poema épico de Dante Alighieri, «Inferno». Curiosamente, la enigmática miniserie de Cartoon Network parece tener una contraparte directa para cada uno de los nueve círculos del infierno representados en la obra de Dante. Los intrigantes paralelos entre estas dos obras maestras bien podrían ser el secreto detrás de la duradera popularidad del programa. De hecho, «Over the Garden Wall» se ha convertido en una visita obligada durante Halloween, e incluso se ha creado un corto del décimo aniversario para esta querida serie. Es fascinante ver cómo el «Infierno» de Dante, una obra que ha resistido la prueba del tiempo durante siglos, ha inspirado la creación de un cuento moderno tan cautivador como «Más allá del muro del jardín».
En la serie animada Over the Garden Wall, ciertos personajes comparten sorprendentes similitudes con figuras del Inferno de Dante. Wirt se parece a Dante, el viajero poético que viaja para conquistar sus propios pecados. Greg encarna a Virgil, el valiente guía que conduce a través de los reinos misteriosos e infernales en ambos cuentos. Sorprendentemente, ambas narraciones presentan un personaje llamado Beatrice: uno es el amor preciado de Dante, mientras que el otro es un pájaro azul transformado que intenta guiar a los niños hacia la casa de Adelaide, sirviendo como guías en sus respectivos viajes. Los paralelos no terminan ahí; Cada episodio de Over the Garden Wall refleja un círculo del infierno del Inferno de Dante.
1 Las puertas del infierno: el antiguo molino
Dante y Wirt tienen comienzos similares en sus viajes
Ni El infierno de Dante ni Más allá del muro del jardín comienzan en el infierno real; en cambio, ambos sitúan sus historias en el umbral del inframundo. En Dante’s Inferno, se encuentra en un bosque lúgubre, mientras que Wirt y Greg se pierden en un bosque igualmente espeluznante en Over the Garden Wall, sin saber cómo llegaron allí. Posteriormente, Dante se encuentra con tres criaturas temibles: una pantera, un león y una loba. De manera similar, Wirt y Greg se enfrentan a un perro transformado en el antiguo molino, que ha sido vuelto salvaje por las tortugas negras.
En la narrativa de Greg y su personaje del Infierno de Dante, Virgil, ambos personajes logran ahuyentar a Wirt y a los monstruosos compañeros de Dante y guiarlos más en su viaje. El personaje del Leñador parece reflejar la descripción que hace Dante de la antecámara del infierno, donde aquellos que eran egocéntricos e indecisos en la vida sufrían castigo. En la historia de Inferno, las almas egoístas se vieron obligadas a perseguir una bandera inalcanzable, mientras que el Leñador se vio obligado a talar continuamente árboles de Edelwood para alimentar la linterna de la Bestia, una tarea que emprendió para cumplir su propio deseo de mantener viva a su hija.
2 Limbo, el primer círculo – Pottsfield
Limbo y Pottsfield están llenos de gente de buen corazón
En la versión genuina, Dante y Virgilio se encontraron con los espíritus confinados en el Purgatorio, que era el Primer Círculo. La serie animada «Over the Garden Wall» llama a este lugar Pottsfield. Al igual que el Purgatorio, Pottsfield está lleno de paganos virtuosos y de aquellos que nunca tuvieron la oportunidad de reconocer al Dios cristiano. Curiosamente, el nombre de Pottsfield es un guiño a un «campo de alfareros», un cementerio para extranjeros e individuos no identificados. Parece que los creadores de «Over the Garden Wall» nombraron deliberadamente a Pottsfield de esta manera para hacer comparaciones entre sus habitantes y aquellos que terminan en el Purgatorio.
En La Divina Comedia, Dante retrata el Purgatorio como un lugar donde residen individuos como Aristóteles y Julio César, no como una parte dura o castigadora del Infierno o lo Desconocido. La segunda sección de su obra, titulada «Purgatorio», sugiere que estas almas pueden eventualmente ascender al cielo mediante el arrepentimiento, a menudo a través de la oración. De manera similar, los habitantes de Pottsfield en la historia no son maliciosos ni crueles; pueden estar confinados en lo Desconocido, pero es importante señalar que esto no es consecuencia de ningún pecado específico que hayan cometido.
3 Lujuria, el segundo círculo – La escuela de la Sra. Langtree
La Sra. Langtree y los animales se rigen por sus deseos
En la serie infantil «Over the Garden Wall» encontraron métodos imaginativos para representar el Segundo Círculo del Infierno de Dante, diseñado para aquellos atrapados por la lujuria. Según Dante, la lujuria podía ser impulsada sexualmente, pero también se refería a personas que no podían resistir sus antojos físicos y se entregaban excesivamente a los placeres mundanos. Por lo tanto, Over the Garden Wall ilustra la lujuria de dos maneras: a través de personajes como la Sra. Langtree y Jimmy Brown, y los animales de la escuela.
La Sra. Langtree y Jimmy Brown pueden verse como una representación más identificable del concepto de deseo lujurioso de Dante. El intenso anhelo de la Sra. Langtree por Jimmy no sólo es evidente en su constante obsesión sino también en sus frecuentes estallidos de canciones melancólicas sobre su amor no correspondido. Su anhelo, aunque no explícitamente sexual, resuena fuertemente con el concepto de lujuria.
4 Gula, el tercer círculo – La taberna
Los asistentes a la taberna del otro lado del muro del jardín están obsesionados con conseguir más negocios
En la serie animada «Over the Garden Wall», el Tercer círculo de la gula de Dante encuentra una interpretación imaginativa. En «El infierno» de Dante, las almas glotonas quedan atrapadas en lodo pútrido, arrojadas por una lluvia helada y atormentadas por Cerbero, un perro de tres cabezas de la mitología griega. Sin embargo, en el programa, Wirt, Greg y Beatrice se topan con una taberna en una noche de tormenta. La entrada a esta taberna está custodiada por un perro dormido que cierra rápidamente la puerta después de que pasa cada visitante.
En la serie animada Over the Garden Wall, si bien los vínculos con el Tercer Círculo no son particularmente fuertes, hay indicios que lo sugieren. La taberna del espectáculo puede verse como un símbolo de exceso o gula, dado que es un lugar donde la gente se congrega para darse un festín y beber. Esta conexión se vuelve más evidente cuando consideramos la mención que hace Dante de los «glotones en el comedor de la taberna» en su viaje a través del Infierno. El perro de la taberna también podría simbolizar a Cerbero, el perro guardián del infierno de tres cabezas. Sin embargo, la serie sólo implica sutilmente que la gente del pueblo es glotona, siendo la referencia más directa la canción sobre la boda de Wirt, donde intentan sacarle el mayor negocio posible.
5 Avaricia, el cuarto círculo – La mansión de Quincy Endicott
Quincy Endicott admite que es codicioso y que su
En términos más simples, la serie animada «Over the Garden Wall» retrata una de las representaciones más obvias de la codicia de Dante en el personaje de Quincy Endicott. En repetidas ocasiones, Quincy se jacta de su extravagante riqueza y lujo ante Wirt y Greg, dejando en claro que es un individuo codicioso. Este personaje refleja la descripción que hace Dante de los residentes en el Cuarto Círculo del Infierno, no sólo encarnando el pecado sino también experimentando el castigo adecuado para tales individuos.
En el mundo ficticio de Over the Garden Wall, los personajes Quincy Endicott y Margueritte Gray simbolizan los dos tipos de individuos codiciosos que se encuentran en el infierno de Dante: los que acumulan riqueza en exceso y los que la desperdician imprudentemente. Sus colosales mansiones se entrelazan sin que ninguno de los dos se dé cuenta, representando su mutuo acaparamiento de riquezas. Además, ambos son figuras prominentes en la industria del té y a menudo se refieren entre sí como competidores, haciéndose eco de la descripción de Dante de personas codiciosas involucradas en conflictos perpetuos.
6 Ira, el quinto círculo: el ferry
Dante viaja por el río Styx, mientras Wirt y Greg viajan en un ferry fluvial
Para mantener un tono apropiado para los niños, el Quinto Círculo del Infierno de Dante fue reimaginado imaginativamente en Más allá del muro del jardín como un viaje en barco por el río, donde en lugar de pecadores enojados activa y pasivamente luchando y enfurruñados en las aguas pantanosas del río Styx, nosotros Haga que los personajes enfrenten sus propias formas de ira y frustración en un canal similar.
En la serie animada Over the Garden Wall, los pasajeros pendencieros del ferry son representados como ranas, y su ira es evidente cuando Wirt detiene la música, lo que genera discusiones y caos entre ellos. Por otro lado, el propio Wirt puede ser visto como un pecador pasivo, que expresa enojo hacia Beatrice porque Jason Funderberker le quitó a Sarah. El Quinto Círculo, donde se revuelcan estos pecadores pasivos, está simbolizado por las ranas que saltan a un charco de barro. Este círculo fue el último en castigar los pecados derivados de sucumbir a deseos viles, y capas posteriores se centraron en los pecados nacidos de una elección consciente. Emplear ranas en lugar de humanos podría ser un guiño a esos deseos primarios.
7 Herejía, El Sexto Círculo – La casa de la tía Whispers
Auntie Whispers y Lorna parecen brujas que poblaron el sexto círculo de Dante
En un giro intrigante sobre el concepto de herejía, el programa de televisión «Over the Garden Wall» explora creativamente este tema. Si bien el Sexto Círculo del Infierno estaba poblado principalmente por personas comunes y corrientes que tenían creencias contradictorias con las enseñanzas de la Iglesia y la doctrina cristiana, también albergaba brujas y practicantes de magia, que eran vistos como herejes. Esta serie utiliza inteligentemente estos personajes para vincularlos con el infierno de Dante. Personajes como Lorna y Auntie Whispers son retratados como figuras que recuerdan a las mujeres puritanas, un período que coincide con los juicios de las brujas de Salem. Además, el hecho de que Lorna esté poseída por un espíritu le da un extraño parecido con una bruja.
En la serie animada Over the Garden Wall, hay una referencia figurativa al Infierno de Dante. Así como los herejes del Sexto Círculo fueron encarcelados en tumbas en llamas, Auntie Whispers y Lorna, las brujas del programa, se recluyeron de una manera que recuerda a una prisión o una tumba. Además, Auntie Whispers emite advertencias a Wirt y Greg sobre Adelaide y los misterios de lo Desconocido, de forma similar a cómo Virgil advierte a Dante sobre los niveles más oscuros del Infierno dentro del Sexto Círculo.
8 Violencia, el séptimo círculo – El bosque
Dante creía que las víctimas de suicidio iban al infierno y los árboles de Edelwood representan el suicidio
En la serie animada «Over the Garden Wall», los árboles de Edelwood pueden considerarse como un símbolo del suicidio. La Bestia, una figura amenazadora en el bosque, se aprovecha de los niños perdidos y los convence de que pierdan la esperanza de escapar. Una vez que lo hacen, se transforman en árboles de Edelwood, reflejando muchos suicidios de la vida real en los que las personas pierden toda esperanza. Esta interpretación permite que «Over the Garden Wall» haga una referencia directa al Infierno de Dante y su representación de la violencia en el Séptimo Círculo del Infierno.
En el «Infierno» de Dante, el Séptimo Círculo se divide en tres áreas: la primera alberga a los individuos que dañaron a sus semejantes, como Atila el Huno, mientras que la tercera contiene a los culpables de violar a Dios, el arte y la naturaleza, como los blasfemos o, De acuerdo con las costumbres del siglo XIV, sodomitas. El segundo anillo está reservado para aquellos que se autolesionan, es decir, las víctimas de suicidio, que se transforman en árboles y son presa de arpías, criaturas que son en parte mujeres y en parte pájaros. Es bastante evidente que los árboles Edelwood de Over the Garden Wall, que están hechos de víctimas de suicidio y recolectados por el leñador, comparten algunas similitudes sorprendentes con esta representación.
El debut de Wirt y Greg dentro del bosque tiene similitudes con el viaje de Dante, mientras navegan por un río hirviente al comienzo del episodio 8 de Over the Garden Wall. Aunque el sueño de Greg no es una réplica exacta, comparte algunas imágenes sorprendentes. paralelas. Por un lado, el sueño incorpora uno de los raros casos de violencia del programa, como cuando Greg lucha contra el Viento del Norte, y también presenta a varios seres celestiales. Además, la ciudad suspendida en las nubes podría ser un guiño a la retribución del tercer anillo, que implicaba empapar a los pecadores con lluvia de fuego.
9 Fraude, el octavo círculo: el mundo real
Wirt y Greg cometieron formas de fraude antes de adentrarse en lo desconocido
En la descripción que Dante hace del infierno en su obra «La Divina Comedia», la gravedad de cada pecado empeora a medida que desciende. Dante consideraba que el fraude, el pecado castigado en el Octavo Círculo, era una de las transgresiones más graves que una persona podía cometer. Lo condenó con más ferocidad que el asesinato. Para comprender el propósito de Dante, considere que en varios puntos del poema, no sólo ficcionaliza sino que también expone la corrupción real de individuos específicos. Este enfoque resalta cómo, desde la perspectiva de Dante, el fraude es un delito extremadamente grave porque puede conducir a una corrupción generalizada, como dentro de la Iglesia o en sociedades y organizaciones más grandes.
En una línea diferente a la descripción que hace Dante del engaño como una forma de deshonestidad, «Over the Garden Wall» emplea una variación del engaño. En realidad, tanto Wirt como Greg participaron en algún tipo de engaño en Halloween. Se podría considerar que Wirt, al intentar parecer genial ante Sarah, asume una personalidad fraudulenta. Por otro lado, Greg le quitó una piedra a la anciana Daniels, y Dante agrupa a los ladronzuelos como él con los castigados por engaño en el Octavo Círculo. Ninguno de los hermanos encaja completamente en la categoría que Dante pretendía condenar, pero sí cumplen con los criterios para ser categorizados como engañadores.
De manera similar, como se muestra en Over the Garden Wall, Wirt y Greg se embarcan en su viaje a través de lo Desconocido saltando desde el muro de un cementerio y descendiendo una pendiente. A este descenso le sigue una inmersión en lo que parece ser un río helado, que finalmente los guiará hacia el último Círculo del Infierno.
10 Traición, El Noveno Círculo – La Bestia
La Bestia tiene un sorprendente parecido con Satanás e intenta engañar a Wirt
En el poema épico de Dante, Infierno, el nivel más profundo del infierno alberga a Satanás y a aquellos que cometen traición. Este abismo helado, conocido como el Noveno Círculo, está dividido en cuatro partes, con Lucifer (Satanás) congelado en su centro en represalia por su traición a Dios. Curiosamente, Dante retrata a Satanás con tres caras de distintos colores, un detalle que resuena con la serie animada Over the Garden Wall.
En el episodio final de Over the Garden Wall, Wirt y Beatrice se encuentran con la Bestia en medio de un bosque helado, que recuerda a un lago helado. La Bestia intenta persuadir a Wirt para que asuma el papel del Leñador como guardián de la linterna, con la intención de salvar la vida de Greg. Sin embargo, Wirt descubre el engaño, porque entiende que en realidad es el alma de la Bestia dentro de la linterna, no Greg ni la hija del Leñador. Esta revelación expone el engaño y la traición de la Bestia, ya que explotó la fe del Leñador para su propio beneficio, trazando un claro paralelo con el Noveno Círculo.
Tras la revelación del engaño de la Bestia, el Leñador revela que la Bestia se compone de varios rostros distorsionados, reflejando la descripción de Lucifer en la obra de Dante. De manera similar, Greg quedó inmovilizado dentro de un árbol de Elderwood en expansión, de manera muy similar a cómo los pecadores quedaron atrapados en el hielo en el Infierno de Dante. Afortunadamente, la historia Over the Garden Wall adapta fielmente el Inferno de Dante, lo que permite a Wirt y Greg liberarse de las garras de la Bestia, tal como Dante y Virgilio logró evadir a Lucifer.
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2024-11-19 14:38