Este extraño episodio de Seinfeld fue casi mucho más problemático

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Como hijo de padres inmigrantes que crecieron en un vecindario predominantemente no judío, puedo entender las preocupaciones de Jason Alexander sobre la representación del mohel en «The Bris». Si bien el humor es una parte esencial del encanto de Seinfeld, es crucial garantizar que los chistes no refuercen estereotipos dañinos ni ofendan a las comunidades.


Aunque Seinfeld era famoso por ser un programa sobre nada, con frecuencia resultaba en humor involuntario, particularmente desde una perspectiva del siglo XXI. El entrañable cuarteto de Jerry, George, Elaine y Kramer, a pesar de nueve temporadas y 180 episodios, no pareció adquirir ningún conocimiento sobre buenos modales sociales, que posiblemente debería tener. Más bien, fueron sus principios equivocados los que resonaron entre los espectadores.

En ocasiones, Seinfeld desafiaba los límites aceptables del humor, como lo demuestran episodios como «El día del puertorriqueño», «El indio de la tabaquería» y «La barba». En particular, uno de los episodios más debatidos pero menos discutidos de la serie es «The Bris» de la quinta temporada. Este episodio de media hora, a la vez hilarante y a veces extrañamente tenso, presentó temas como violencia, teorías de conspiración y un polémico ritual religioso. La combinación era tan ofensivamente potente que el actor principal Jason Alexander solicitó que se revisara el guión antes de filmar. Profundicemos en la realización de «The Bris» de Seinfeld.

¿Qué pasa en «Los Bris»?

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El quinto episodio de la quinta temporada de Seinfeld, que se emitió el 14 de octubre de 1993 (episodio número 69), se llama «The Bris». Esta historia gira en torno a un bris ceremonial para el hijo recién nacido de los amigos Jerry y Elaine, Stan y Myra. En lugar de tomarse en serio sus responsabilidades como padrino, Jerry está ansioso por interpretar su imitación de Marlon Brando en El Padrino. Como resultado, le corresponde a Elaine organizar el mohel (la persona que realiza el ritual) para la ocasión.

Cuando George va al hospital para encontrarse con sus amigos, se entusiasma demasiado con un fantástico lugar de estacionamiento que encontró justo al lado del edificio. Sin embargo, este afortunado hallazgo rápidamente se vuelve amargo cuando Kramer guía por error a un paciente del hospital hasta el techo, sin saber que planeaba saltar y acabar con su vida. Trágicamente, el paciente salta y aterriza en el coche de George. Al estilo clásico de Costanza, George comienza a pedir al hospital una indemnización por los daños causados.

Al mismo tiempo, Kramer ha estado recorriendo el hospital de arriba a abajo en busca de una criatura a la que llama «hombre cerdo», que sospecha que está relacionada con una conspiración gubernamental que involucra mutaciones genéticas. Sin embargo, Kramer se enfrenta a otro desafío: se opone vehementemente a la circuncisión. De hecho, aprovecha todas las oportunidades posibles para impedir el procedimiento, incluido el robo del bebé justo antes de que comience la ceremonia Bris.

Lamentablemente, Kramer no logró llegar muy lejos y la situación del niño se volvió incierta cuando un mohel de mal genio y comportamiento muy nervioso se hizo cargo. Este individuo insinuó varias veces que podría no ser la mejor opción para el trabajo, ya que había sido acusado de negligencia en un incidente anterior fallido de bri. Cuando comenzó el procedimiento, Jerry accidentalmente abrazó al bebé con demasiada fuerza, lo que provocó que el mohel le circuncidara el dedo. George se desmayó al presenciar lo que más tarde llamaría una «experiencia traumática».

Posteriormente nuestros cuatro compañeros regresan al hospital. Aquí, George logra conseguir otro lugar de estacionamiento ideal. Mientras tratan el dedo de Jerry, Kramer continúa su búsqueda del legendario «hombre cerdo» y esta vez lo localiza. Ayudando al hombre a escapar de sus ataduras, el hombre cerdo se escapa audazmente robando el coche de George.

A pesar de los problemas que creó, a Kramer finalmente se le otorgó el título de padrino del hijo de su amigo debido a sus feroces esfuerzos por proteger al niño del procedimiento Bris (realizado en el hospital). El episodio concluye rindiendo un claro homenaje al final de El Padrino, mientras Jerry, Elaine y George observan a Kramer aceptar su nuevo papel. Mientras miran, sus amigos les cierran la puerta de entrada de Kramer.

¿Cómo «Los Bris» llevaron al límite los límites del buen gusto?

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Independientemente del nivel de calidad, cada comedia de situación presentará situaciones en momentos que pueden dejar de ser divertidas a medida que la sociedad evoluciona. Así es simplemente como funciona la comedia. Con el tiempo, distanciarse de la emisión original a menudo resulta en risas, pero a veces, el paso de los años puede hacer que viejos chistes provoquen desdén. Para algunos espectadores, el episodio «The Bris» destaca como un ejemplo por su manejo de temas complejos como la salud mental, teorías de conspiración y un ritual religioso que promueve la mutilación genital.

Para empezar, me parece preocupante cómo «The Bris» emplea el suicidio de un paciente liberado de un centro de salud mental como fuente de humor. En el contexto actual, muy pocas (si es que hay alguna) series de comedia se atreverían a explotar el delicado tema del bienestar mental para obtener meras risas, especialmente cuando George está molesto por perder su codiciado lugar de estacionamiento, en lugar de mostrar empatía hacia el paciente que perdió la vida. La atención se centra claramente en la angustia de George por su coche, sin prestar mucha atención a la gravedad de la situación actual.

En los extensos cuentos de Kramer sobre los «hombres cerdo» y las conspiraciones gubernamentales, esta broma recurrente suele ser una diversión inofensiva, pero no puede evitar recordarnos las teorías dudosas difundidas en las plataformas y medios digitales actuales. Al igual que cuando el auto de George vuelve a tener un final desafortunado, esto sirve como otra risa a su costa, sobre todo porque siempre parece estacionarlos muy bien.

Para terminar, hablemos del Brit Milah, o Bris para abreviar. Esta ceremonia religiosa suscita mucho debate y cada uno de nuestros cuatro amigos tiene una visión distinta sobre la circuncisión. Jerry se inclina más hacia la indecisión, Elaine apoya la práctica, George la acepta como un acontecimiento inevitable, mientras que Kramer se opone firmemente. El episodio profundiza en los argumentos comunes a favor de someterse a un Bris (tradición religiosa, estética e higiene) pero, al final, el procedimiento sigue adelante independientemente de las opiniones personales o de la audiencia sobre el asunto.

En general, se podría suponer que la renuencia de George Costanza a participar en este episodio se debió a sus temas polémicos e intrincados. Sin embargo, resulta que sus reservas sobre el episodio tenían muy poca conexión con estos temas. De hecho, lo que más le preocupaba era cómo se representaba el personaje mohel.

¿Cuál fue el problema de Jason Alexander con el Mohel?

Le preocupaba que reforzara estereotipos dañinos

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Un mohel es alguien que lleva a cabo el ritual judío de la circuncisión, conocido como bris, a menudo en una atmósfera alegre y no médica. Lamentablemente, el mohel llamado Elaine que contrata resulta ser volátil y potencialmente no calificado.

Desde el momento en que el público conoce por primera vez al mohel (interpretado por Charles Levin), él llega tarde y comienza a quejarse de lo ruidoso que es el bebé, sermoneando a los padres del bebé sobre cómo controlar mejor a su hijo. Por muy abrasivo que sea, La caracterización inicial del mohel fue aparentemente tan escandalosa que Jason Alexander exigió que se reescribiera el guión de «The Bris» poco después de leerlo.

Según el extra «Notes About Nothing» del DVD de la quinta temporada de Seinfeld, Jason Alexander lamenta que «The Bris» alguna vez se haya hecho. Al leer el guión, descubrió que las acciones exageradas del mohel, en particular su aparente desdén por los niños, eran aún más pronunciadas en el borrador inicial.

En una discusión posterior con la Fundación de la Academia de Televisión durante una historia oral de la televisión, Jason Alexander expresó su malestar por una interpretación «repugnante» de un mohel en el guión original de Seinfeld. Aunque no le importaban las bromas dirigidas a la fe judía, le preocupaba que representar a un bris con un mohel caracterizado como odioso hacia los niños, autodesprecio, profano e inepto pudiera percibirse como antisemita. También expresó su preocupación de que pudiera reforzar los estereotipos negativos sobre la ceremonia religiosa entre los no judíos.

Para abordar este asunto de manera proactiva, Jason se acercó a Larry David, un colaborador de Seinfeld, y le expresó sus preocupaciones. Aunque Larry no estuvo completamente de acuerdo con las críticas de Jason, decidió modificar ligeramente la interpretación del personaje. Sin embargo, si el mohel fue alterado sutilmente durante esa reescritura, es difícil discernirlo al observar el episodio ahora. A pesar de los ajustes, el mohel, interpretado por Charles Levin, sigue siendo extremadamente bullicioso, inepto y completamente molesto.

Dicho esto, la escritura en «The Bris» sigue siendo en general lo suficientemente sutil como para bailar entre las gotas de lluvia, por así decirlo, haciendo todo lo posible por no ofender a quienes están a ambos lados de la discusión sobre la circuncisión. Por supuesto, al no elegir un bando, el episodio sin duda enojará a aquellos pocos dedicados que creen que debería haber trazado una línea en la arena y haber reclamado en alguna parte. Por otra parte, si el equipo creativo lo hubiera hecho, existe una posibilidad real de que «The Bris» fuera un episodio de televisión aún más controvertido de lo que es hoy.

2024-10-02 01:50